God's name is He Himself; the Name and the Named are identical.
- Sri Anandamayi Ma
Thursday, 29 September 2016
ఆనందమయి మా సూక్తి
God's name is He Himself; the Name and the Named are identical.
- Sri Anandamayi Ma
Wednesday, 28 September 2016
స్వామి రామదాసు సూక్తి
"Be patient. The path of self-discipline that leads to God-realization is not an easy path: obstacles and sufferings are on the path; the latter you must bear, and the former overcome -- all by His help. His help comes only through concentration. Repetition of God's name helps concentration."
- Swami Ramdas
Tuesday, 27 September 2016
Monday, 26 September 2016
స్వామి సచ్చిదానంద సూక్తి
When people or things come to me, they soon see that I am not clinging to them. I am not holding onto them—‘Okay. You wanted to come to me. If you want to leave, go, leave.’ There is no grasping or holding on. And when things know that you won’t hold them, they will be happy to come to you because they are not bound by you. You won’t bind them; they won’t bind you. You are always free, free, free.
Swami Satchidananda
Sunday, 25 September 2016
సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి
If you follow the law of God, you don′t have to worry about man made law. Both are right, both are wrong. It is a narrow path. You have to decide by your strong, pure conscience, that inner voice. You will always be righteous.
Satguru Sivananda Murty Garu
హిందూ ధర్మం - 225 (జ్యోతిష్యం - 7)
జ్యోతిష్యంలో భాగంగా ఋతువులు, కాలాల గురించి మన గ్రంధాల్లో చెప్పబడిన విషయాలు తెలుసుకుందాం.
వర్షాలు దక్షిణాయనంలో వస్తాయని ఋగ్వేదం 6-32-5 చెప్తోంది. దేవయానం అయిన ఉత్తరాయనం గురించి ఋగ్వేదం 10-18-1 లో సూర్యుడు ఉత్తర దిశగా ప్రయాణించడం గురించి వివరించగా, 10-88-15 లో సూర్యుని దక్షిణ దిశ ప్రయాణమైన పితృయానం (దక్షిణాయనం) గురించి చెప్పబడింది. శునఃశీరుడు అంతరిక్షంలో సిద్ధమైన నీటిని కురిపించాలని ఋగ్వేదం 4-57-5 ప్రార్ధిస్తోంది. (ఇక్కడ అంతరిక్షం అంటే భూ ఉపరితలం నుంచి 8 కిలోమీటర్ల పైన ఉండే ప్రదేశం). శునఃశీరుడు అంటే మృగశిరా నక్షత్రం. దానినే ఈ రోజు శాస్త్రవేత్తలు కానిస్ మేజర్, కానిస్ మైనర్ అంటున్నారు. ఈ రోజుకీ పల్లెటూళ్ళలో రైతులకు జ్యోతిష్య శాస్త్రం మీద ఎంతో అవగాహన ఉంది. సూర్యుడు మృగాశిరా నక్షత్రం వద్దకు రాగానే, మృగాశిరా కార్తె మొదలుతో మన దేశంలో ఈ రోజుకీ వ్యవసాయం ప్రారంభిస్తారు. తరతరాల విజ్ఞానం, వారి పూర్వీకులు అందంచిన విజ్ఞానం అది.
మృగం అంటే జంతువు. జంతువు శిరస్సు వంటి ఆకారం కలిగిన తార సమూహం కనుక ఆ మండలానికి మృగశిరా నక్షత్రమని పేరు. శునఃశీరుడు అంటే కూడా జంతువు ముఖం కలిగినవాడని అర్దం. ఋగ్వేదం 1-101-13 లో ఋభువును నిద్రలేపిందేవరు అనే ప్రశ్న వస్తుంది. దానికి సూర్యుడు సమాధానం చెప్తూ, శునకం నిద్రలేపింది, ఎందుకంటే ఈరోజు సంవత్సరానికి అంతము అంటాడు. పైన చెప్పిన శునః అంటే శునకం - ఇది జంతువు. ఈయనే శునఃశీరుడు. ఋభువు అంటే మేఘాలు. అంటే పురాతన కాలంలో సూర్యుడు మృగశిరా నక్షత్రంలో ఉండగా వర్షాలు ప్రారంభమయ్యేవి. అది ప్రకృతి నియమం కూడా. ఇప్పుడు ఆధునిక మానవుడు కాలుష్యం పేరుతో భూమికి నిప్పు పెట్టి, భూతాపాన్ని పెంచడంతో ఋతువుల వ్యవస్థ అస్తవ్యస్తమై ఎప్పుడు వర్షాలు పడతాయో అర్దం కాని పరిస్థితి ఏర్పడింది. అయినా ఈ రోజు నైఋతి ఋతుపవనాలు మృగశిరా కార్తె సమయంలోనే రావడం ఇప్పటికీ గమనించవచ్చు. ఇది మనకు ఏమి స్పష్టం చేస్తోందంటే ఈ దేశంలో వాతావరణ శాస్త్రం కూడా జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో అంతర్భాగమని.
అంతే కాక సూర్యునికి ఋతువులకు సంబంధం ఉందని చెప్పింది కూడా సనాతన ధర్మమే. ఋతువులు ఏర్పడి వాతావరణంలో మార్పు సంభవించడానికి, సూర్యుడు ఉదయించే స్థానానికి సంబంధం ఉందని ఋగ్వేదం 1-95-3 లో పేర్కొనబడినది. అదే ఋషులు చంద్రునికి ఋతువులకు సంబంధం లేదని స్పష్టం చేశారు. సూర్యుడు కారణంగానే ఈ విశ్వం నిలబడుతోంది, అలాగే జీవకోటి మనుగడ సాగిస్తోంది. కాలం ముందుకు వెళుతోంది. అందుకే జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో సూర్యుని ఆత్మ అన్నారు. వ్యక్తిగత జ్యోతిష్యంలో వ్యక్తి ఆత్మనూన్యతకు లోనవుతున్నా, తన మీద తనకే అనుమానం ఉన్నా, ఆత్మ విశ్వాసం లోపించినా, అప్పుడు సూర్య ధ్యానం, సూర్య నమస్కారాలు, ఆయనకు సంబంధిచిన దానాలు, జపాలు చేయమంటారు. అక్కడ కూడా సూర్యుడు ఆత్మకారకుడు. ఖగోళ అంశం, వ్యక్తులకు సంబంధిచిన అంశాల్లో ఎంత సమన్వయం నిగూఢంగా ఉందో చూడండి.
పద్మాకర్ విష్ణు వర్తక్ గారి రచనల నుంచి సేకరణ
To be continued .............
వర్షాలు దక్షిణాయనంలో వస్తాయని ఋగ్వేదం 6-32-5 చెప్తోంది. దేవయానం అయిన ఉత్తరాయనం గురించి ఋగ్వేదం 10-18-1 లో సూర్యుడు ఉత్తర దిశగా ప్రయాణించడం గురించి వివరించగా, 10-88-15 లో సూర్యుని దక్షిణ దిశ ప్రయాణమైన పితృయానం (దక్షిణాయనం) గురించి చెప్పబడింది. శునఃశీరుడు అంతరిక్షంలో సిద్ధమైన నీటిని కురిపించాలని ఋగ్వేదం 4-57-5 ప్రార్ధిస్తోంది. (ఇక్కడ అంతరిక్షం అంటే భూ ఉపరితలం నుంచి 8 కిలోమీటర్ల పైన ఉండే ప్రదేశం). శునఃశీరుడు అంటే మృగశిరా నక్షత్రం. దానినే ఈ రోజు శాస్త్రవేత్తలు కానిస్ మేజర్, కానిస్ మైనర్ అంటున్నారు. ఈ రోజుకీ పల్లెటూళ్ళలో రైతులకు జ్యోతిష్య శాస్త్రం మీద ఎంతో అవగాహన ఉంది. సూర్యుడు మృగాశిరా నక్షత్రం వద్దకు రాగానే, మృగాశిరా కార్తె మొదలుతో మన దేశంలో ఈ రోజుకీ వ్యవసాయం ప్రారంభిస్తారు. తరతరాల విజ్ఞానం, వారి పూర్వీకులు అందంచిన విజ్ఞానం అది.
మృగం అంటే జంతువు. జంతువు శిరస్సు వంటి ఆకారం కలిగిన తార సమూహం కనుక ఆ మండలానికి మృగశిరా నక్షత్రమని పేరు. శునఃశీరుడు అంటే కూడా జంతువు ముఖం కలిగినవాడని అర్దం. ఋగ్వేదం 1-101-13 లో ఋభువును నిద్రలేపిందేవరు అనే ప్రశ్న వస్తుంది. దానికి సూర్యుడు సమాధానం చెప్తూ, శునకం నిద్రలేపింది, ఎందుకంటే ఈరోజు సంవత్సరానికి అంతము అంటాడు. పైన చెప్పిన శునః అంటే శునకం - ఇది జంతువు. ఈయనే శునఃశీరుడు. ఋభువు అంటే మేఘాలు. అంటే పురాతన కాలంలో సూర్యుడు మృగశిరా నక్షత్రంలో ఉండగా వర్షాలు ప్రారంభమయ్యేవి. అది ప్రకృతి నియమం కూడా. ఇప్పుడు ఆధునిక మానవుడు కాలుష్యం పేరుతో భూమికి నిప్పు పెట్టి, భూతాపాన్ని పెంచడంతో ఋతువుల వ్యవస్థ అస్తవ్యస్తమై ఎప్పుడు వర్షాలు పడతాయో అర్దం కాని పరిస్థితి ఏర్పడింది. అయినా ఈ రోజు నైఋతి ఋతుపవనాలు మృగశిరా కార్తె సమయంలోనే రావడం ఇప్పటికీ గమనించవచ్చు. ఇది మనకు ఏమి స్పష్టం చేస్తోందంటే ఈ దేశంలో వాతావరణ శాస్త్రం కూడా జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో అంతర్భాగమని.
అంతే కాక సూర్యునికి ఋతువులకు సంబంధం ఉందని చెప్పింది కూడా సనాతన ధర్మమే. ఋతువులు ఏర్పడి వాతావరణంలో మార్పు సంభవించడానికి, సూర్యుడు ఉదయించే స్థానానికి సంబంధం ఉందని ఋగ్వేదం 1-95-3 లో పేర్కొనబడినది. అదే ఋషులు చంద్రునికి ఋతువులకు సంబంధం లేదని స్పష్టం చేశారు. సూర్యుడు కారణంగానే ఈ విశ్వం నిలబడుతోంది, అలాగే జీవకోటి మనుగడ సాగిస్తోంది. కాలం ముందుకు వెళుతోంది. అందుకే జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో సూర్యుని ఆత్మ అన్నారు. వ్యక్తిగత జ్యోతిష్యంలో వ్యక్తి ఆత్మనూన్యతకు లోనవుతున్నా, తన మీద తనకే అనుమానం ఉన్నా, ఆత్మ విశ్వాసం లోపించినా, అప్పుడు సూర్య ధ్యానం, సూర్య నమస్కారాలు, ఆయనకు సంబంధిచిన దానాలు, జపాలు చేయమంటారు. అక్కడ కూడా సూర్యుడు ఆత్మకారకుడు. ఖగోళ అంశం, వ్యక్తులకు సంబంధిచిన అంశాల్లో ఎంత సమన్వయం నిగూఢంగా ఉందో చూడండి.
పద్మాకర్ విష్ణు వర్తక్ గారి రచనల నుంచి సేకరణ
To be continued .............
Saturday, 24 September 2016
స్వామి శివానంద సూక్తి
Sometimes if you are very timid, God will place you in such circumstances wherein you will be forced to exhibit courage and presence of mind by risking your life. These world figures who have risen to eminence have utilized all opportunities to the best advantage. God shapes the minds of human beings by giving them opportunities.
- Swami Sivananda
Friday, 23 September 2016
స్వామి దయానంద సరస్వతి సూక్తి
Removal of desires is neither possible nor necessary. That I desire is not a problem. The desire becomes a problem when I come under its spell.
- Swami Dayananda Saraswati
Thursday, 22 September 2016
Wednesday, 21 September 2016
Tuesday, 20 September 2016
సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి
Adharma does not punish, dharma punishes. Those who try to damage or harm Dharma are punished by Dharma.
Satguru Sivananda Murty Garu
Monday, 19 September 2016
Sunday, 18 September 2016
19-09-2016, సోమవారం, భాధ్రపద బహుళ చవితి, సంకష్టహర చతుర్థీ.
19-09-2016, సోమవారం, భాధ్రపద బహుళ చవితి, సంకష్టహర చతుర్థీ.
భాధ్రపద మాసంలో వచ్చింది కనుక దీనికి విఘ్నరాజ సంకష్టహర చతుర్థి అని పేరు.
వ్రత విధానం ఈ లింక్‌లో చూడగలరు.
http://ecoganesha.blogspot.in/2014/03/20-2014.html
19 సెప్టెంబరు 2016, చంద్రోదయ సమయం హైద్రాబాదులో (భారత కాలమానం ప్రకారం) - రాత్రి 8.29 నిమి||
http://www.drikpanchang.com/vrats/sankashti-chaturthi-dates.html
భాధ్రపద మాసంలో వచ్చింది కనుక దీనికి విఘ్నరాజ సంకష్టహర చతుర్థి అని పేరు.
వ్రత విధానం ఈ లింక్‌లో చూడగలరు.
http://ecoganesha.blogspot.in/2014/03/20-2014.html
19 సెప్టెంబరు 2016, చంద్రోదయ సమయం హైద్రాబాదులో (భారత కాలమానం ప్రకారం) - రాత్రి 8.29 నిమి||
http://www.drikpanchang.com/vrats/sankashti-chaturthi-dates.html
హిందూ ధర్మం - 224 (జ్యోతిష్యం - 6)
భారతీయ జ్యోతిష్యవేత్తలలో చిరస్మరణీయుడు బ్రహ్మగుప్తుడు. ఈయన సా.శ.598-668 మధ్య జీవించారని చరిత్రకారులు చెప్తున్నారు. ఈయన గొప్ప గణితవేత్త, జ్యోతిష్యుడు (ఖగోళవేత్త). గణిత, ఖగోళ శాస్త్రలను చెందిన అనేక రచనలు చేసాడు. వాటిల్లో ప్రముఖమైనది బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతం. కలియుగ ప్రపంచ చరిత్రలో సున్నాని ఒక సంఖ్యగా వాడిన మొట్టమొదటివాడు, బ్రహ్మగుప్తుడేనని పాశ్చాతులు చెప్తారు. సున్న గణించడానికి నియమాలని నిర్దేశించాడు. రెండు ఋణసంఖ్యల గుణకారం ధనాత్మకం అవుతుందని ఆధునిక గణితం చెప్పుకుంటున్న నియమం మొదటగా కనిపించేది, బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతంలోనే. తన శ్లోకాలను ఛందోబద్ధంగా రాయడం వలన, ఈ శ్లోకాలు పాడుకోడానికి కూడా అనువుగా ఉంటాయి.
బ్రహ్మగుప్తుడు సా.శ 598 సంవత్సరంలో, నేటి రాజస్తాన్్లోని భిన్మల్ పట్నంలో జన్మించాడు. భిన్మల్ యొక్క పూర్వనామం భిల్లమల. ఇది గూర్జరుల మూలస్థానం. ఇతని తండ్రి జిష్ణుగుప్తుడు. వ్యాఘ్రముఖుడనే రాజు ఆస్థానంలో ఉన్నాడు. ఉజ్జయినిలోని ఖగోళ వేధశాలకి అధిపతిగా పనిచేసిన కాలంలోనే నాలుగు రచనలు చేసాడు. క్రీ.శ 624లో చాదమేఖల, 628లో బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతం, 665లో ఖండఖాద్యకం, 672లో దుర్ఖేమ్నన్యార్ద. బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతం, వీటన్నింటిలోకి ప్రపంచప్రసిద్ధమైనది.
ఆర్యభట్టు రాసినఖగోళ శాస్త్రంలోని గణిత విషయాలన్నీ క్షుణ్ణంగా పరిశోధించిన బ్రహ్మగుప్తుడు, శూన్యం అనగా సున్నాను, అనంతం అంటే ఇంఫినిటి మొదట కనిపెట్టాడు (మొదట అన్నప్పుడు ఆధునిక ప్రపంచంలోని పశ్చిమ దేశలవారి దృష్టి కోణం నుంచి చెప్పుకుంటున్నామని అర్దం చేసుకోవాలి. మన దేశంలో అప్పటికే శాస్త్రాలన్నీ అభివృద్ధి చెంది ఉన్నాయి, అన్యదేశాల్లో వారు ఆ సమయానికి అజ్ఞానంలో మునిగి ఉన్నారు. వారికి కలియుగ చరిత్రయే తెలియదు, ఇక పూర్వపు యుగాలు, కల్పాల చరిత్ర ఎలా తెలుస్తుంది. అందుకే వారి దృష్టికోణం సనాతనధర్మంలో చెప్పబడిన అనంతమైన కాలాన్ని పరిగణలోకి తీసుకున్నప్పుడు చాలా చిన్నది, అత్యల్పం, అసలు పట్టించుకోవలసిన అవసరం కూడా లేదు). సున్నా వినియోగంలో ఉపయోగించే సూత్రాలను నిబద్దం చేసిన ఘనత ఈయనదే. భౌతికంగా ఇవి లేకపోయినా మానసికంగా వీటిని సృష్టించాడు. సున్నాకు ఏ సంఖ్యను కలిపినా, ఏ సంఖ్య నుండి సున్నాను తీసివేసినా ఏ మార్పు ఉండదు అని సూత్రీకరించాడు. సున్నాను ఏ సంఖ్యతో హెచ్చించినా సున్నాయే వస్తుందని, ఏదైనా ఒక సంఖ్యను సున్నాతో భాగిస్తే అనంతం వస్తుందని తెలిపాడు. దీనికి అతను పెట్టిన పేరు ఖహారం. ఈయన తరువాతి వాడైన భాస్కరాచార్యుడు ఖహారాన్ని ఒక శ్లోకంలో నిబద్దం చేశాడు . ఆ శ్లోకం ఇది. "వాదా దౌవియత్ ఖం ఖేన దాతే -ఖహారో భవేత్ ఖేన భక్తస్చ రాశిహ్".
అప్పటివరకు అందరు కష్టసాధ్యం అని భావించిన ax^2+1= y^2 అనే సమీకరణాన్ని సాధించింది బ్రహ్మగుప్తుడే. బ్రహ్మగుప్తుడు తన 30వ ఏట "బ్రహ్మ స్పుట సిద్ధాంతం" అనే గ్రంధాన్ని వ్రాశాడు. మొదటి సారి ఈయన కని పెట్టిన "దశాంశ పద్ధతి" కాలక్రమంగా అన్ని దేశాలకు వ్యాపించింది. ఈగ్రందం ప్రపంచ గణిత శాస్త్రానికే కొత్త ద్వారాలు తెరిచింది. పాశ్చాత్య దేశాల అంకెల కంటే బ్రహ్మ గుప్తుని అంకెల విధానం శాస్త్రీయంగా ఉందని ప్రపంచ గణిత మేధావులు మెచ్చుకొన్నారు. తన రెండవ పుస్తకం "కరణ ఖండ ఖడ్యక" లోను గణిత శాస్త్రానికే ప్రాధాన్యత నిచ్చాడు. అంకగణిత, బీజ గణిత మొదలైన విభాగాలపై ప్రాధమిక సిద్ధాంతాను ఇందులో చేర్చాడు .
బ్రహ్మ గుప్తుడు కనిపెట్టిన సున్నాను ఆరబిక్ భాషలో సిఫర్ అంటే, గ్రీకులో జిఫర్ అన్నారు........ అదే ఇంగ్లీష్ లో 'జీరో' అయింది. భాస్కరుడికి ముందే బ్రహ్మ స్పుట సిద్ధాంతం చాలా దేశాల్లో ప్రచారమైంది. సా.శ770లో ఉజ్జయినిలోని ప్రముఖ గణిత పండితుడు కంకభట్టును బాగ్దాద్ రాజు తన దర్బారుకు పిలిపించి ఆరబ్ పండితులకు భారతీయ అంకెల గణన పద్ధతిని నేర్పాడు. అలా సనాతన భారతీయ విజ్ఞానం మరల మరల ప్రపంచానికి జ్ఞానబొక్ష పెట్టింది. అప్పుడే బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంత గ్రంథం అరబిక్ భాషలోకి తర్జుమా అయింది. ఈ విధంగా ఏడవ శతాబ్దానికి పూర్వార్ధంలోనే భారతీయ అంకెలు, సంఖ్యామానం సిరియా, అరేబియా,ఈజిప్ట్, ఆ తర్వాత క్రమంగా పాశ్చాత్య దేశాలకు వ్యాపించింది. అరేబియా నుంచి వచ్చిన అంకెలు కనుక పాశ్చాత్యులు 'ఆరబిక్ అంకెలు' అన్నారు కానీ ఆరబ్బులు మాత్రం 'హిందూ అంకెల విధానం'(ఆల్ ఆర్కాన్ ఆల్ హింద్) గానే పిలుస్తారు. కానీ ఇప్పటికి మన దేశంలో పిల్లలకు వాటినిఒ అరబిక్ అంకెలుగానే పాఠశాలల్లో బోధిస్తున్నారు.
ప్రొఫెసర్ వాలెస్ అనే చారిత్రిక పరిశోధకుడు భారతీయుల గణిత, ఖగోళ విషయాలు చాలా నిర్దుష్టమైనవనీ, జ్యామితి సూత్రాల ఆధారంగాగా ఖగోళ రహస్యాలు సాధించారని, ఇదంతా క్రీ.పూ.3,000. సంవత్సరాలకు ముందే సాధించిన భారతీయ విజ్ఞానం అని మెచ్చుకొన్నాడు. జ్యామితి అనేది భారతదేశంలోనే పుట్టిందని, ఇది పాశ్చాత్య దేశాల వారి దృష్టి సోకని ఎంతో ముందు కాలంలోనే జన్మించిందని, ఎన్నో 'ఎలిమెంటరి ప్రపోజిషన్లు' భారత దేశం నుండే గ్రీసుకు వ్యాపించాయని, భారతీయ విజ్ఞులైన ప్రాచీన శాస్త్రజ్ఞులను ఆరాధనా భావంతో మెచ్చుకొన్నాడు వాలెస్.
బ్రహ్మగుప్తుని ప్రతిభను గుర్తించిన వ్యాఘ్రముఖ మహారాజు తన ఆస్థానానికి ఆహ్వానించి, సన్మానించి ఆస్థాన పండితునిగా గౌరవాన్నిచ్చాడు. అప్పటి వరకు నిత్య జీవనానికి కూడ ఇబ్బంది పడ్డ బ్రహ్మగుప్తునికి, ఆ తర్వాత పరిశోధన చేయడానికి అవకాశం లభించినట్టైంది. అంక గణితాన్ని, బీజ గణితాన్ని రెండు ప్రత్యేక విభాగాలుగా మొదటి సారిగా గుర్తించిన ఘనత కూడా ఈయనదే. ఈయన శిష్యుడు భాస్కరాచార్య గురువును సత్కరించి 'గణక చక్ర వర్తి చూడామణి' అనే బిరుదును ఇచ్చాడు.
ఈయన రాసిన బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంతంలో ఖగోళ శాస్త్ర ప్రస్తావన ఉంది. పంచాంగ గణనన, గ్రహగతులు, కూటములు, సూర్య, చంద్ర గ్రహణాల గణనను అందించారు. బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంతంలో చంద్రుడే సూర్యునికంటే భూమికి దగ్గరగా ఉన్నాడని, సూర్యకాంతిని గ్రహించే ప్రకాశిస్తున్నాడని, స్వయంగా చంద్రునకు కాంతి లేదని వివరించారు. చంద్రకళలలో తేడాకు కారణం సూర్య, చంద్రుల గతి, వారి మధ్య ఉన్న కోణమేనని, ఒకవేళ చంద్రుడు, సూర్యుడికంటే దూరంగా పైన ఉండి ఉంటే, చంద్రబింబంలో హెచ్చుతగ్గులు ఎలా ఉంటాయని ప్రశ్నించారు.
To be continued ................
బ్రహ్మగుప్తుడు సా.శ 598 సంవత్సరంలో, నేటి రాజస్తాన్్లోని భిన్మల్ పట్నంలో జన్మించాడు. భిన్మల్ యొక్క పూర్వనామం భిల్లమల. ఇది గూర్జరుల మూలస్థానం. ఇతని తండ్రి జిష్ణుగుప్తుడు. వ్యాఘ్రముఖుడనే రాజు ఆస్థానంలో ఉన్నాడు. ఉజ్జయినిలోని ఖగోళ వేధశాలకి అధిపతిగా పనిచేసిన కాలంలోనే నాలుగు రచనలు చేసాడు. క్రీ.శ 624లో చాదమేఖల, 628లో బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతం, 665లో ఖండఖాద్యకం, 672లో దుర్ఖేమ్నన్యార్ద. బ్రాహ్మస్ఫుటసిద్ధాంతం, వీటన్నింటిలోకి ప్రపంచప్రసిద్ధమైనది.
ఆర్యభట్టు రాసినఖగోళ శాస్త్రంలోని గణిత విషయాలన్నీ క్షుణ్ణంగా పరిశోధించిన బ్రహ్మగుప్తుడు, శూన్యం అనగా సున్నాను, అనంతం అంటే ఇంఫినిటి మొదట కనిపెట్టాడు (మొదట అన్నప్పుడు ఆధునిక ప్రపంచంలోని పశ్చిమ దేశలవారి దృష్టి కోణం నుంచి చెప్పుకుంటున్నామని అర్దం చేసుకోవాలి. మన దేశంలో అప్పటికే శాస్త్రాలన్నీ అభివృద్ధి చెంది ఉన్నాయి, అన్యదేశాల్లో వారు ఆ సమయానికి అజ్ఞానంలో మునిగి ఉన్నారు. వారికి కలియుగ చరిత్రయే తెలియదు, ఇక పూర్వపు యుగాలు, కల్పాల చరిత్ర ఎలా తెలుస్తుంది. అందుకే వారి దృష్టికోణం సనాతనధర్మంలో చెప్పబడిన అనంతమైన కాలాన్ని పరిగణలోకి తీసుకున్నప్పుడు చాలా చిన్నది, అత్యల్పం, అసలు పట్టించుకోవలసిన అవసరం కూడా లేదు). సున్నా వినియోగంలో ఉపయోగించే సూత్రాలను నిబద్దం చేసిన ఘనత ఈయనదే. భౌతికంగా ఇవి లేకపోయినా మానసికంగా వీటిని సృష్టించాడు. సున్నాకు ఏ సంఖ్యను కలిపినా, ఏ సంఖ్య నుండి సున్నాను తీసివేసినా ఏ మార్పు ఉండదు అని సూత్రీకరించాడు. సున్నాను ఏ సంఖ్యతో హెచ్చించినా సున్నాయే వస్తుందని, ఏదైనా ఒక సంఖ్యను సున్నాతో భాగిస్తే అనంతం వస్తుందని తెలిపాడు. దీనికి అతను పెట్టిన పేరు ఖహారం. ఈయన తరువాతి వాడైన భాస్కరాచార్యుడు ఖహారాన్ని ఒక శ్లోకంలో నిబద్దం చేశాడు . ఆ శ్లోకం ఇది. "వాదా దౌవియత్ ఖం ఖేన దాతే -ఖహారో భవేత్ ఖేన భక్తస్చ రాశిహ్".
అప్పటివరకు అందరు కష్టసాధ్యం అని భావించిన ax^2+1= y^2 అనే సమీకరణాన్ని సాధించింది బ్రహ్మగుప్తుడే. బ్రహ్మగుప్తుడు తన 30వ ఏట "బ్రహ్మ స్పుట సిద్ధాంతం" అనే గ్రంధాన్ని వ్రాశాడు. మొదటి సారి ఈయన కని పెట్టిన "దశాంశ పద్ధతి" కాలక్రమంగా అన్ని దేశాలకు వ్యాపించింది. ఈగ్రందం ప్రపంచ గణిత శాస్త్రానికే కొత్త ద్వారాలు తెరిచింది. పాశ్చాత్య దేశాల అంకెల కంటే బ్రహ్మ గుప్తుని అంకెల విధానం శాస్త్రీయంగా ఉందని ప్రపంచ గణిత మేధావులు మెచ్చుకొన్నారు. తన రెండవ పుస్తకం "కరణ ఖండ ఖడ్యక" లోను గణిత శాస్త్రానికే ప్రాధాన్యత నిచ్చాడు. అంకగణిత, బీజ గణిత మొదలైన విభాగాలపై ప్రాధమిక సిద్ధాంతాను ఇందులో చేర్చాడు .
బ్రహ్మ గుప్తుడు కనిపెట్టిన సున్నాను ఆరబిక్ భాషలో సిఫర్ అంటే, గ్రీకులో జిఫర్ అన్నారు........ అదే ఇంగ్లీష్ లో 'జీరో' అయింది. భాస్కరుడికి ముందే బ్రహ్మ స్పుట సిద్ధాంతం చాలా దేశాల్లో ప్రచారమైంది. సా.శ770లో ఉజ్జయినిలోని ప్రముఖ గణిత పండితుడు కంకభట్టును బాగ్దాద్ రాజు తన దర్బారుకు పిలిపించి ఆరబ్ పండితులకు భారతీయ అంకెల గణన పద్ధతిని నేర్పాడు. అలా సనాతన భారతీయ విజ్ఞానం మరల మరల ప్రపంచానికి జ్ఞానబొక్ష పెట్టింది. అప్పుడే బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంత గ్రంథం అరబిక్ భాషలోకి తర్జుమా అయింది. ఈ విధంగా ఏడవ శతాబ్దానికి పూర్వార్ధంలోనే భారతీయ అంకెలు, సంఖ్యామానం సిరియా, అరేబియా,ఈజిప్ట్, ఆ తర్వాత క్రమంగా పాశ్చాత్య దేశాలకు వ్యాపించింది. అరేబియా నుంచి వచ్చిన అంకెలు కనుక పాశ్చాత్యులు 'ఆరబిక్ అంకెలు' అన్నారు కానీ ఆరబ్బులు మాత్రం 'హిందూ అంకెల విధానం'(ఆల్ ఆర్కాన్ ఆల్ హింద్) గానే పిలుస్తారు. కానీ ఇప్పటికి మన దేశంలో పిల్లలకు వాటినిఒ అరబిక్ అంకెలుగానే పాఠశాలల్లో బోధిస్తున్నారు.
ప్రొఫెసర్ వాలెస్ అనే చారిత్రిక పరిశోధకుడు భారతీయుల గణిత, ఖగోళ విషయాలు చాలా నిర్దుష్టమైనవనీ, జ్యామితి సూత్రాల ఆధారంగాగా ఖగోళ రహస్యాలు సాధించారని, ఇదంతా క్రీ.పూ.3,000. సంవత్సరాలకు ముందే సాధించిన భారతీయ విజ్ఞానం అని మెచ్చుకొన్నాడు. జ్యామితి అనేది భారతదేశంలోనే పుట్టిందని, ఇది పాశ్చాత్య దేశాల వారి దృష్టి సోకని ఎంతో ముందు కాలంలోనే జన్మించిందని, ఎన్నో 'ఎలిమెంటరి ప్రపోజిషన్లు' భారత దేశం నుండే గ్రీసుకు వ్యాపించాయని, భారతీయ విజ్ఞులైన ప్రాచీన శాస్త్రజ్ఞులను ఆరాధనా భావంతో మెచ్చుకొన్నాడు వాలెస్.
బ్రహ్మగుప్తుని ప్రతిభను గుర్తించిన వ్యాఘ్రముఖ మహారాజు తన ఆస్థానానికి ఆహ్వానించి, సన్మానించి ఆస్థాన పండితునిగా గౌరవాన్నిచ్చాడు. అప్పటి వరకు నిత్య జీవనానికి కూడ ఇబ్బంది పడ్డ బ్రహ్మగుప్తునికి, ఆ తర్వాత పరిశోధన చేయడానికి అవకాశం లభించినట్టైంది. అంక గణితాన్ని, బీజ గణితాన్ని రెండు ప్రత్యేక విభాగాలుగా మొదటి సారిగా గుర్తించిన ఘనత కూడా ఈయనదే. ఈయన శిష్యుడు భాస్కరాచార్య గురువును సత్కరించి 'గణక చక్ర వర్తి చూడామణి' అనే బిరుదును ఇచ్చాడు.
ఈయన రాసిన బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంతంలో ఖగోళ శాస్త్ర ప్రస్తావన ఉంది. పంచాంగ గణనన, గ్రహగతులు, కూటములు, సూర్య, చంద్ర గ్రహణాల గణనను అందించారు. బ్రహ్మస్పుటసిద్ధాంతంలో చంద్రుడే సూర్యునికంటే భూమికి దగ్గరగా ఉన్నాడని, సూర్యకాంతిని గ్రహించే ప్రకాశిస్తున్నాడని, స్వయంగా చంద్రునకు కాంతి లేదని వివరించారు. చంద్రకళలలో తేడాకు కారణం సూర్య, చంద్రుల గతి, వారి మధ్య ఉన్న కోణమేనని, ఒకవేళ చంద్రుడు, సూర్యుడికంటే దూరంగా పైన ఉండి ఉంటే, చంద్రబింబంలో హెచ్చుతగ్గులు ఎలా ఉంటాయని ప్రశ్నించారు.
To be continued ................
Saturday, 17 September 2016
సేవ - స్వామి శివానంద బోధ
Miss not any opportunity. Avail yourself of all opportunities. Every opportunity is meant for your uplift and development. If you see a sick man lying down on the roadside in a helpless condition, take him on your shoulders or vehicle to the nearest hospital. Nurse him. Give him hot milk or tea or coffee. Shampoo his legs with Divine Bhava. Feel the all-pervading, all- permeating, interpenetrating indwelling God in him. See divinity in the glow in his eyes, in his cry, in his breath, in his pulsation and motion of his lungs. God has given this opportunity for you to develop mercy and love, to purify your heart and to remove Ghrina, hatred and jealousy.
- Swami Sivananda
Friday, 16 September 2016
స్వామి సచ్చిదానంద సూక్తి
Giving Advice
When should you give advice to someone? When he or she asks you for it. Who will ask for food? A hungry person. By mere asking, he or she is showing hungry. If you are not hungry and I have a nice gourmet meal that I want to give you, so I force it into your mouth, what will happen? You will vomit it over me. Even though the food is real good food, it won't be appreciated and it won’t be digested. It is the same with giving advice.
- Swami Satchidananda
భాద్రపద పూర్ణిమ - గణపతి ఆరాధన
ఈ రోజు భాద్రపద పూర్ణిమ.
ఆకాశంలో ఎగిరే మూడు నగరాలను నిర్మించుకున్న త్రిపురాసురులు, తమ 3 నగరాలు ఒకే రేఖ మీదకు వచ్చినప్పుడే తమకు మృత్యువు రావాలని వరం పొందుతారు. త్రిపురాసుర సంహారానికి బయలుదేరిన శివుడు ఎన్నాళ్ళు యుద్ధం చేసినా, వారిని వధించలేకపోతాడు. అప్పుడు దీనికి కారణం ఆలోచిస్తాడు శివుడు. అంతలో పార్వతీ దేవి వచ్చి, అసురులతో యుద్ధానికి ముందు గణపతిని ఆరాధించలేదని, అందుకే ఇలా విఘ్నాలు ఎదర్వుతున్నాయని చెప్తుంది. ఒకప్పుడు శివుడే అన్ని కార్యాలకు ముందు విఘ్నాధిపతి అయిన గణపతిని ఆరాధించాలని శాసనం చేశాడని, ఇప్పుడు తానే మరిచాడని గుర్తు చేస్తుంది. అప్పుడు శివుడు గణపతిని ఆరాధిస్తాడు. #గణపతి సంతసించి ప్రత్యక్షమై తనను సహస్రనామాలతో అర్చించమని అడుగుతాడు. తన సహస్రనామాలను తానే స్వయంగా శివుడికి ఉపదేశిస్తాడు. అలా శివుడు గణపతిని అర్చించి త్రిపురాసురులను వధిస్తాడు.
శివుడు గణపతిని పూజించిన రోజు భాద్రపద పూర్ణిమ. కనుక ఈ రోజు తప్పకుండా గణపతిని ఆరాధించడం వలన సకల శుభాలను పొందగలమని పురాణ వచనం.
ఓం శ్రీ గణేశాయ నమః
ఆకాశంలో ఎగిరే మూడు నగరాలను నిర్మించుకున్న త్రిపురాసురులు, తమ 3 నగరాలు ఒకే రేఖ మీదకు వచ్చినప్పుడే తమకు మృత్యువు రావాలని వరం పొందుతారు. త్రిపురాసుర సంహారానికి బయలుదేరిన శివుడు ఎన్నాళ్ళు యుద్ధం చేసినా, వారిని వధించలేకపోతాడు. అప్పుడు దీనికి కారణం ఆలోచిస్తాడు శివుడు. అంతలో పార్వతీ దేవి వచ్చి, అసురులతో యుద్ధానికి ముందు గణపతిని ఆరాధించలేదని, అందుకే ఇలా విఘ్నాలు ఎదర్వుతున్నాయని చెప్తుంది. ఒకప్పుడు శివుడే అన్ని కార్యాలకు ముందు విఘ్నాధిపతి అయిన గణపతిని ఆరాధించాలని శాసనం చేశాడని, ఇప్పుడు తానే మరిచాడని గుర్తు చేస్తుంది. అప్పుడు శివుడు గణపతిని ఆరాధిస్తాడు. #గణపతి సంతసించి ప్రత్యక్షమై తనను సహస్రనామాలతో అర్చించమని అడుగుతాడు. తన సహస్రనామాలను తానే స్వయంగా శివుడికి ఉపదేశిస్తాడు. అలా శివుడు గణపతిని అర్చించి త్రిపురాసురులను వధిస్తాడు.
శివుడు గణపతిని పూజించిన రోజు భాద్రపద పూర్ణిమ. కనుక ఈ రోజు తప్పకుండా గణపతిని ఆరాధించడం వలన సకల శుభాలను పొందగలమని పురాణ వచనం.
ఓం శ్రీ గణేశాయ నమః
Wednesday, 14 September 2016
Monday, 12 September 2016
సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి
Discarding Adharma is following Dharma. Dharma is nothing but an attitude.
Satguru Sivananda Murty Garu
Saturday, 10 September 2016
స్వామి శివానంద సూక్తి
Use the Power of Thought. Think rightly, think nobly. You will have only to think, and to act. By right thinking, by right desiring, by right acting, you can become a Sage, a millionaire. You can attain the position of Indra or Brahma by good thought and action, by good Karma. Man is not a helpless being. He has a free will of his own.
- Swami Sivananda
Friday, 9 September 2016
కోపానికి కారణం - స్వామి సచ్చిదానంద వచనం
When you feel angry, it’s a good idea to ask yourself the question, ‘Why am I angry?’ If you sincerely seek for the answer, the reply will come: You expected something to happen the way you wanted. When it didn’t happen that way you felt angry. So what is the cause of your anger? You are the cause. You wanted it a certain way, and it didn’t happen that way. There is no way to blame somebody else as the cause of your anger.
- Swami Satchidananda
Tuesday, 6 September 2016
శ్రీధర్ గురూజీ సూక్తి
SHUKLAM BARADHARAM VISHNUM......
VISHNUM MEANS..... SARVA VYAPI.... HE IS EVERY WHERE.... LORD GANAPATHY IS EVERYWHERE... YOU CAN FIND HIM AT HOME... YOU CAN FIND BY THE POND SIDE... YOU CAN FIND HIM IN TEMPLE... YOU CAN FIND HIM BELOW A TREE... HE IS THE RULER OF PANCHA BHOOTHAS AND ALL THE GANAS REPORT TO HIM....
OM GAM GANAPATHAYE NAMAHA....
Sridhar Guruji
Monday, 5 September 2016
Sunday, 4 September 2016
వినాయక వ్రతకల్పం Free download
పూజ్య శ్రీ పరిపూర్ణానంద స్వామివారు కూర్చిన గణపతి దర్శన్ - వినాయక వ్రతకల్పం ఈ లింక్ నుంచి డౌన్‌లోడ్ చేసుకోగలరు.
https://drive.google.com/file/d/0BwqvJYx8NgMXdmNoR28yNFFpMGs/view
https://drive.google.com/file/d/0BwqvJYx8NgMXdmNoR28yNFFpMGs/view
11 రోజులు పూజించాల్సిన గణపతి మూర్తులు - నివేదనలు
వినాయక చవితి నుంచి అనంతచతుర్దశి వరకు మనం గణపతి ఉత్సవాలు జరుపుకుంటున్నాం. ప్రతి రోజు గణపతికి నివేదనలు చేసి భజనలు చేస్తున్నాం. అందులో భాగంగా ఒక్కోరోజు ఒక్కో గణపతి రూపాన్ని ఆరాధించి, ఆ గణపతికి సంబంధించిన నివేదనను సమర్పిస్తే, స్వామి అనుగ్రహం త్వరగా కలుగుతుంది. ఇవి ఇంట్లోను, బయట మండపాల్లో ప్రతిష్టించే వారందరూ ఆచరించదగ్గవి.
మొదటి రోజు - వరసిద్ధి వినాయకుడు - ఉండ్రాళ్ళు, మోదకాలు, పళ్ళు, మన యాధాశక్తి నైవేధ్యం సమర్పించాలి. ఈయనను ఆరాధించడం వలన సకల కోరికలు సిద్ధిస్తాయి.
రెండవ రోజు - వికట వినాయకుడు - అటుకులు నివేదన - చక్కని విద్యాబుద్ధులను ఇస్తాడు, ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని సుగమం చేస్తాడు, ధర్మబద్ధం కాని కామాన్ని నశింపజేస్తాడు.
మూడవ రోజు - లంబోదర వినాయకుడు - పేలాలు నివేదన - సౌభాగ్య గణపతి అనుగ్రహంతో స్త్రీలకు సౌభాగ్యం కలుగుతుంది, క్రోధం నశిస్తుంది.
నాలుగవ రోజు - గజానన గణపతి - చెఱకుగడ నివేదన - లోభం నశిస్తుంది, సనాతన గణపతి అనుగ్రహంతో చక్కని సంతానం కలుగుతుంది.
ఐదవ రోజు - మహోదర వినాయకుడు - కొబ్బరి కురిడీ నివేదన - మోహ నాశనం, ఐశ్వర్య గణపతి అనుగ్రహంతో అష్ట ఐశ్వర్యాలు సిద్ధిస్తాయి.
ఆరవ రోజు - ఏకదంత గణపతి - నువ్వులు నివేదన - మద నాశనం, శక్తి గణపతి అనుగ్రహంతో బలహీనతలు తొలిగి శక్తివంతులవుతారు.
ఏడవ రోజు - వక్రతుండ గణపతి - అరటి పండ్లు నివేదన - మత్సరం నశిస్తుంది, రాజ్య గణపతి అనుగ్రహిస్తాడు.
ఎనిమిదవ రోజు - విఘ్నరాజ వినాయకుడు - సత్తుపిండి నివేదించాలి - మమకార నాశనం - మహాగణపతి అనుగ్రహంతో సిరిసంపదలు, సుఖశాంతులు, ఆయురారోగ్యాలు కలుగుతాయి.
తొమ్మిదవ రోజు - ధూమ్రవర్ణ గణపతి - నేతి అప్పాలు నివేదన - అహంకార నాశనం, విజయగణపతి అనుగ్రహంతో చేపట్టిన ధర్మబద్ధమైన కార్యాలాన్నీ విజయవంతం అవుతాయి.
పదవ రోజు - సిద్ధి గణపతి - యధాశక్తి నివేదన
పడకొండవ రోజు - గణపతి శోభాయాత్ర, గణపతి ఉద్వాసన.
సేకరణ - పరిపూర్ణానంద స్వామి వారు, భారత్ 2డే విడుదల చేసిన గణపతి దర్శన్ పుస్తకం ఆధారంగా.
మొదటి రోజు - వరసిద్ధి వినాయకుడు - ఉండ్రాళ్ళు, మోదకాలు, పళ్ళు, మన యాధాశక్తి నైవేధ్యం సమర్పించాలి. ఈయనను ఆరాధించడం వలన సకల కోరికలు సిద్ధిస్తాయి.
రెండవ రోజు - వికట వినాయకుడు - అటుకులు నివేదన - చక్కని విద్యాబుద్ధులను ఇస్తాడు, ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని సుగమం చేస్తాడు, ధర్మబద్ధం కాని కామాన్ని నశింపజేస్తాడు.
మూడవ రోజు - లంబోదర వినాయకుడు - పేలాలు నివేదన - సౌభాగ్య గణపతి అనుగ్రహంతో స్త్రీలకు సౌభాగ్యం కలుగుతుంది, క్రోధం నశిస్తుంది.
నాలుగవ రోజు - గజానన గణపతి - చెఱకుగడ నివేదన - లోభం నశిస్తుంది, సనాతన గణపతి అనుగ్రహంతో చక్కని సంతానం కలుగుతుంది.
ఐదవ రోజు - మహోదర వినాయకుడు - కొబ్బరి కురిడీ నివేదన - మోహ నాశనం, ఐశ్వర్య గణపతి అనుగ్రహంతో అష్ట ఐశ్వర్యాలు సిద్ధిస్తాయి.
ఆరవ రోజు - ఏకదంత గణపతి - నువ్వులు నివేదన - మద నాశనం, శక్తి గణపతి అనుగ్రహంతో బలహీనతలు తొలిగి శక్తివంతులవుతారు.
ఏడవ రోజు - వక్రతుండ గణపతి - అరటి పండ్లు నివేదన - మత్సరం నశిస్తుంది, రాజ్య గణపతి అనుగ్రహిస్తాడు.
ఎనిమిదవ రోజు - విఘ్నరాజ వినాయకుడు - సత్తుపిండి నివేదించాలి - మమకార నాశనం - మహాగణపతి అనుగ్రహంతో సిరిసంపదలు, సుఖశాంతులు, ఆయురారోగ్యాలు కలుగుతాయి.
తొమ్మిదవ రోజు - ధూమ్రవర్ణ గణపతి - నేతి అప్పాలు నివేదన - అహంకార నాశనం, విజయగణపతి అనుగ్రహంతో చేపట్టిన ధర్మబద్ధమైన కార్యాలాన్నీ విజయవంతం అవుతాయి.
పదవ రోజు - సిద్ధి గణపతి - యధాశక్తి నివేదన
పడకొండవ రోజు - గణపతి శోభాయాత్ర, గణపతి ఉద్వాసన.
సేకరణ - పరిపూర్ణానంద స్వామి వారు, భారత్ 2డే విడుదల చేసిన గణపతి దర్శన్ పుస్తకం ఆధారంగా.
Saturday, 3 September 2016
స్వామి శివానంద సూక్తి
Some ignorant people say: “Karma does everything. It is all destiny. If I am destined by my Karma to be like this or that why then should I exert? It is my destiny only.” This is fatalism. This will bring inertia, stagnation and misery. This is perfect misunderstanding of the laws of Karma. This is a fallacious argument. An intelligent man will certainly not put such a question. You have made your own destiny from within by your thoughts and actions.
- Swami Sivananda
Friday, 2 September 2016
స్వామి సచ్చిదానంద సూక్తి
Open up your eyes and see the love behind everything. If you see the love behind everything, all your actions will become selfless. Why? You will understand that you don’t live for your sake. The proof can be found in nature, in all creation. A fruit tree offers its bounty to others. Nothing in nature exists for itself; it’s there to be useful to others. We too should lead selfless lives.
- Swami Sacchidananda
Thursday, 1 September 2016
మెహెర్ బాబా సూక్తి
Do not listen to the voice of the mind. Listen to the voice of the heart. The mind wavers, the heart does not. The mind fears, the heart is undaunted. The mind is the home of doubts, reasonings and theories. The heart, when purified becomes the dwelling of the Beloved. Rid your heart of low desires, malice and selfishness and God will manifest in you as your own self.
- Meher Baba
శ్రీధర్ గురూజీ సూక్తి
SING THE MERCY AND GRACE OF THE LORD.... PRAISE HIM AND HE RAISES YOU TO HIM.... HE AND HE ALONE IS OUR MASTER AND SAVIOUR.... THE FAITH IN HIM SHOULD NEVER GET DILUTED AND ITS HIS MERCY THAT WE ARE ALLOWED TO BE ASSOCIATED WITH HIM....
- Sridhar Guruji
Subscribe to:
Posts (Atom)