Wednesday, 30 November 2016

సనాతన భారతీయత గురించి జగదీశ్ చంద్రబోస్



Can anything small or circumscribed ever satisfy the mind of India? By a continuous living tradition, and a vital power of rejuvenescence, this land has readjusted itself through unnumbered transformations. Indians have always arisen who, discarding the immediate and absorbing prize of the hour, have sought for the realization of the highest ideals in life—not through passive renunciation, but through active struggle............................

No patents will ever be taken. The spirit of our national culture demands that we should forever be free from the desecration of utilizing knowledge only for personal gain.

Jagadish Chandra Bose

Monday, 28 November 2016

ఈశ్వర ప్రణిధానం- శ్రీధర్ గురూజీ బోధ



CAN YOU ATTRIBUTE EVERYTHING TO GOD? HAVE YOU THE COURAGE TO VISUALISE HIM IN ALL ACTIONS AND INACTIONS.... CAN YOU FEEL THAT HE IS THE DOER OF EVERYTHING.... CAN YOU FEEL HIM IN YOUR BREATH? CAN YOU FEEL HIM AS YOUR COMPANION? CAN YOU FEEL THE THIRST AS GOD? CAN YOU FEEL THE WATER AS YOU DRINK QUENCHING YOUR THIRST AS GOD? CAN YOU FEEL HIM BEYOND THE MYTH OF POLARITIES LIKE GOOD/BAD, RIGHT/WRONG, PERFECT/IMPERFECT, BEAUTY/UGLY?
IF YOU CAN BE THIS WAY YOU ARE JUST THAT TRUE YOGI AND YOU PRACTICE 'ISHVARA PRANIDHANA'......

- Sridhar Guruji

Sunday, 27 November 2016

సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి



You can rub out all your karma by prayer because prayer is the most intense form of karma. It is the most concentrated essence of karma.

Satguru Sivananda Murty Garu

హిందూ ధర్మం - 230 (జ్యోతిష్యం - 12 (వారాలకు పేర్లు ఎలా నిర్ణయించారు?))

సూర్యోదయం నుంచి సూర్యాస్తమయం వరకు ఉండే కాలాన్ని అహస్సు అని, సూర్యాస్తమయం నుంచి సూర్యోదయం వరకు ఉండే కాలాన్ని రాత్రి అని అన్నారు ఋషులు. అహస్సు+రాత్రి కలిపితే, అహోరాత్రము, అంటే ఒక దినము (రోజు). అహర్నిశలు శ్రమిస్తున్నాడు అని అంటారు, అంటే పగలనల, రాత్రనక శ్రమిస్తున్నాడని అర్దం. అహర్నిశ అనేది కూడా రోజునే సూచిస్తుంది. ఆ అహోరాత్ర అనే పదంలో హోరా ను విడదీసింది మనవారే. ఒక రోజును తొలుత 24 హోరలుగా భాగించారు. లేదా ఒక రోజంటే 24 హోరలు అని అర్దం.

నిజానికి ఈ హోర పదం వైదిక జ్యోతిష్యంలో కనిపిస్తుంది. పరాశర మహర్షి హోరా శాస్త్రాన్ని రచించారు. అది బృహత్ పరాశర హోరా శాస్త్రంగా ప్రసిద్ధి. పరాశరుడు భగవాన్ వేదవ్యాస మహర్షి తండ్రిగారు. మహాభారత కాలానికి ముందువారు. అనగా క్రీ.పూ. 3000 ఏళ్ళ నాటికి ముందు నుంచి జీవించి ఉన్నవారు. వారి జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో దిట్ట. వారి కంటే మునుపే లోమశ సూత్రాలు లేదా గర్గ హోరా మొదలైన గ్రంధాలు మనకు లభ్యమవుతున్నాయి. ఇంకా వెనక్కు వెళితే, భృగు మహర్షి రాసిన నాడి గ్రంధాలు, అగస్త్య మహర్షి రాసిన నాడీ గ్రంధాలు కనిపిస్తాయి. ఇంకా వెనక్కుడు వెళితే మనుస్మృతిలో కూడా దీనికి సంబంధించిన ఆధారాలు లభ్యమవుతున్నాయి. గ్రహగతుల కాలం, మానవ జీవనానికి సంబంధం గురించి అందులో ప్రస్తావన ఉంది. దేవతలకు ఒక రోజు మానవలోకంలో 1 సంవత్సరానికి సమానం అని అందులో చెప్పబడింది. ఇది ఆనాటికే మనవద్ద ఉన్న శాస్త్రీయ దృష్టిని, సాంకేతికతను సూచిస్తోంది. ఈ హోరా అనే పదాన్ని యధాతధంగా లాటిన్ వారు స్వీకరించారు. ఈ హోరా అనే పదం నుంచి 'అవర్' (Hour) అనే పదం వచ్చింది. ఈ హోరా అనే పదం నుంచి కాలాన్ని అధ్యయనం చేసే శాస్త్రమైన హోరాలజీ (Horology) వచ్చింది.

ఈ హోరలను ఆధారంగా చేసుకునే వారాలకు నామాలను పెట్టడం జరిగింది. ఏ హోరలో సూర్యోదయం అవుతుందో, ఆ రోజుకు ఆ నామం పెట్టడం జరిగింది. ప్రతి హోరకు, కాలంలో దానికున్న లక్షణాలను అనుసరించి, ఒక గ్రహ నామం పెట్టడం జరిగింది. ఏ హోరపై ఏ గ్రహం ఆధిపత్యం కలిగి ఉంటుందనేది ఆ గ్రహం తన కక్ష్యలో రాశి చక్రం చూట్టు ఎంత వేగంతో తీరుగుతుందనే దాన్ని అనుసరించి ఎంతో ఖచ్చితంగా ఉంటుంది. శని అన్నిటికంటే తక్కువ వేగం కలిగినది కనుక అది మొదట వస్తుంది, ఆ తర్వాత గురువు, కుజ, సూర్య, శుక్ర, బుధ, చంద్ర గ్రహాలు వస్తాయి.

ఆదివారంతో ప్రారంబిద్ధాం ఎందుకంటే సూర్యుడు ఈ భూమికి అత్యంత ముఖ్యమైన గ్రహం మరియు ఆత్మకారకుడు, జ్ఞానదాత. రోజులో 24 హోరలు ఉండగా, మొదటి హోర రవితో ప్రారంభమైనది కనుక దానికి రవి వారం అని పేరు, ఆయనే ఆదిత్యుడు, కనుక మనం ఆదివారం అంటున్నాం.  ఆదివారంలో సూర్యోదయానికి ఉండే హోరకు ఆధిపత్యం రవిది కాగా, తర్వాత శుక్రుడు, బుధుడు, చంద్రుడు, ఆ తర్వాత శని, గురువు, అంగారకుడు. ఇప్పటికి 7 హోరలు అయ్యాయి. మళ్ళీ 8 వ హోర రవిదే అవుతుంది. అ తర్వాత క్రమంగా 9 కి శుక్రుడు, 10 బుధుడు, 11 చంద్రుడు, 12 శని, 13 గురువు, 14 కుజుడు, 15 సుర్యుడు, 16 శుక్రుడు, 17 బుధుడు, 18 చంద్రుడు, 19 శని, 20 గురువు, 21 కుజుడు. ఇక్కడికి మూడు సార్లు ఈ వరుస క్రమం వచ్చింది. ఇప్పుడు 22వ హోరకు రవి, 23 శుక్రుడు, 24 బుధ హోర అయింది. 24 హోరలతో రోజు పూర్తవ్వగా, ఆ క్రమంలోనే తదుపరి హోర, 25 వ హోరకు చంద్ర హోర అవుతున్నది. అప్పుడే సూర్యోదయం అవుతోంది. అందువలన ఆ వారానికి ఇందువాసరమని, సోమవారమని పేరు. ఇందుడు, సోముడంటే చంద్రుడు. శివుడికే ఇందుకళాధరుడని, సోమశేఖరుడనే నామాలు ఉన్నాయి కదా. కుజుడు అంటే మంగళుడు, కుజ హోరతో మొదలైనవారం మంగళవారం, భౌమవారం, బుధహోరతో మొదలయ్యేది బుధవారం లేదా సౌమ్యవారం, గురు హోరతో ప్రారంభమయ్యేది గురువారం, శుక్రాధిపత్య హోర తో సూర్యోదయమైన వారం శుక్రవారం, సంస్కృతంలో భృగువారం, శనిహోరతో ప్రారంభమయ్యేది శ్థిరవారం, లేదా మందవారం, అదే మనం శనివారం అంటున్నాం. ఇలా ఈ చక్రం నిత్యం పరిభ్రమిస్తూనే ఉంటుంది. అలా మనకు వచ్చినవే ఈ 7 వారాలు. సప్తగ్రహాలకు సూచిక అవి. రాహూకేతువులు ఛాయా గ్రహాలు, జ్యోతిష్యంలో రాశి చక్రంలో వాటికి సొంతంగా ప్రత్యేక స్థానం ఉండదు. అందుకే ప్రతి రోజులో రాహువుకు ఆధిపత్యం ఉన్న కాలానికి రాహుకాలమని, కేతువు ఆధిపత్యం కలిగిన కాలాన్ని యమగండమని పిలుస్తున్నారు. ఏ హోరలే ఏ పని చేస్తే మంచిదనేది, ఏది చేయకూడదనేది కూడా జ్యోతిష్యం వివరించబడి ఉన్నది, కాని మనకు ఇప్పటికి అప్రస్తుతం.

To be continued .....................

ఈ రచనకు ఉపకరించిన వెబ్‌సైట్లు
http://www.hinduvedicastro.in/blog/how-the-west-stole-weekdays-from-india/
http://www.astrojyoti.com/horapage.htm

Saturday, 26 November 2016

స్వామి శివానంద సూక్తి


Too much physical exertion, too much talking, too much eating, too much mixing with worldly persons, too much walking, too much sexual indulgence, are obstacles to concentration.
- Swami Sivananda

Friday, 25 November 2016

సాధనలో విశ్వాసం కోల్పోకు- స్వామి సచ్చిదానంద సూక్తి



Nobody has walked the spiritual path from childhood without falling down. So every failure should be your stepping stone to stand up and to reach further heights. That is the sort of encouragement you must have. You must never lose confidence in your spiritual practice. To err is human. Failure is natural. If we are born saints and if we can just do all we want immediately, then what is the need for all these Yoga practices? As a small child you didn’t learn how to walk right away. How many hundreds of times did you fall down? Now you are walking. Remember that.

- Swami Satchidananda

Wednesday, 23 November 2016

శ్రీ శారదామాత సూక్తి



One who makes a habit of prayer will easily overcome all difficulties and remain calm and unruffled in the midst of the trials of life.

- Sri Sarada Devi

Tuesday, 22 November 2016

శ్రీ రామకృష్ణ పరమహంస సూక్తి



A Deepam emits light impartially on all objects. In the same way, God's divine radiance equally illumines virtuous and wicked- persons.

- Sri Ramakrishna paramahamsa

Monday, 21 November 2016

స్వీయ శక్తిసామర్ధ్యాల అవగాహనే కీలకం - సుభాష్ కక్



Self-image is a central factor in our development. We eventually become what we want to become. We need faith in ourselves. That is why a cultural focus is so crucial. I think our current self-effacement is a result of the negative stereotyping we have experienced for generations. Our school books talk about Socrates, Plato and Aristotle -- and rightly so -- but they don't mention Yajnavalkya, Panini and Patanjali, which is a grave omission. Our grand boulevards in Delhi and other cities are named after Copernicus, Kepler and Newton, but there are no memorials to Aryabhata, Bhaskara, Madhava and Nilakantha!

- Dr. Subhash Kak, Indian American computer scientist - Oklahoma State University

Sunday, 20 November 2016

సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి



A prayer once made is enough. No need to repeat.

Satguru Sivananda Murthy garu

హిందూ ధర్మం - 229 (జ్యోతిష్యం - 11)



తిధుల గురించి గత భాగాల్లో తెలుసుకున్నాం. ఇప్పుడు వారాల గురించి తెలుసుకుందాం. వారం అంటే 7 రోజులు. కాలమానాన్ని వారాలుగా విభాగం చేసి గణించిన ఘనత మన ఋషులకే చెల్లింది. నేడు ప్రపంచమంతా కాలగణనలో వారమంటే 7 రోజులుగానే స్వీకరిస్తోంది. ఈ పద్ధతి మన సనాతన సంస్కృతిలో సృష్ట్యాది నుంచి ఉంది. తిధికి, వారానికి తేడా ఉంది. తిధి చంద్రుని గమనంతో సంబంధం కలిగి ఉంటే, వారం (రోజు / Day) సూర్య సంబంధమైనది. ఉదయాద్ ఉదయం వారః అని అంటుంది శాస్త్రం. అంటే ఒక సూర్యోదయం నుంచి మరుసటి సూర్యోదయం మధ్య కాలమే వారం. ఇక్కడ వారమంటే రోజు అని అర్దం. ఏడువారాల నగలంటే వారంలో 7 రోజులు ధరించే ఒక్కో రకమైన నగలనే అర్దంవస్తుంది కానీ 7 ను 7తో హెచ్చిస్తే (7x7) వచ్చే 49 రోజులకు సరిపడే నగలని కాదు. ఈ ఏడువారాలు అనేమాట కూడా ఆ వారం నుంచి తీసుకున్నారు. ఇక్కడ గమనించాల్సిన విషయం సనాతంధర్మంలో జ్యోతిష్యం ఆధారంగా ఒక రోజు మారిందని లెక్కించాలంటే సూర్యోదయన్నే ప్రామాణికంగా తీసుకోవాలి. సూర్యోదయం మార్పుకు సంకేతం. ఒక్క ప్రకృతిలోనే కాదు, ఈ భూమిపై జరిగే అన్ని క్రియల్లోనూ మార్పు సంభవిస్తుంది. సూర్యుడు హారిజోన్ దాటగానే శరీరంలో ప్రాణశక్తి పైకి వెళ్ళడం ప్రారంభిస్తుంది. ఊపిరిలో మార్పు కనిపిస్తుంది. అప్పటివరకు నిలకడగా ఉన్న వాతావరణంలో ఒక్కసారిగా సనన్ని గాలులు వీయడం ప్రారంభవుతుంది. ఆ గాలులు ఎంతో శక్తిని, ఆరోగ్యాన్నిస్తాయి అంటుంది ఆయుర్వేదం. అందుకే సూర్యోదయానికి ముందే లేవాలి. అదేకాక ఆ సమయం శరీరశుద్ధికి ఎంతగానో అనువైనది, ఎందుకంటే ఆయుర్వేదపరంగా రాత్రి ముగుస్తున్న సమయం (సుర్యోదయానికి పూర్వం) వాతానికి చెందిన సమయం. అందుకే అప్పటికే లేచి మలమూత్ర విసర్జన ముగించాలి, తద్వార శరీరం లోపల శుద్ధి చేసుకోవాలి, ఆ తర్వాత స్నానం చేసి బాహ్యశుద్ధి చేసుకోవాలి, ప్రాణాయామది క్రియలు చేసి, ప్రాణశుద్ధి, సంధ్యావందానికి సిద్ధమై, జపం చేసి మనస్శుద్ధి చేసుకోవాలి. పసిపిల్లలు, జంతువులు, పక్షులు సైతం ప్రకృతిలో కలిగే ఈ మార్పును ముందే గ్రహించగలుగుతాయి, తమను తాము ఆ మార్పుతో సమన్వయం చేసుకోవడం కోసమే తెల్లవారుఝామునే మేల్కోంటాయి. కానీ అన్ని తెలుసనుకున్న, ఇంగ్లీష్ విద్యలు బాగా అబ్బిన చదువుకున్న 'అవిద్యావంతులు' మాత్రమే ఆ సమయంలో గురకపెట్టి నిద్రపోతారు. పైగా తమ ఇంట్లో పసిపిల్లలు ఆ సమాయనికి మేల్కోంటే, వాళ్ళని కూడా నిద్రబుచ్చి, ఆ పిల్లలకున్న ప్రాకృతమైన జ్ఞానం కంటే తమకున్న అజ్ఞానమే గొప్పదాని వాడి మీద కూడా రుద్దుతారు. పక్షులు, జంతువులు కూడా ఈ సమయానికి మేల్కొని తమ శరీరాలు బయట ప్రపంచంలో ఉండే ప్రాణశక్తిని గ్రహించేందుకు సిద్ధం చేసుకుంటాయి. ఇది విశ్వంలో సహజంగా ప్రతి రోజు కలిగే మార్పు.

అదే అర్దరాత్రి 12 గంటలకు ఏ మార్పూ కలగదు. పైగా అది నిశాచర జీవులు తప్ప మిగితా అన్ని జీవాలు తప్పక నిద్రించాల్సిన సమయం అంటుంది మన శాస్త్రం. ఆ సమయంలో శరీరం ఉదయం కోల్పోయిన శక్తిని పొందుతుంది, అలసిన శరీర భాగాలు తిరిగి శక్తివంతమయ్యేలా ఓజస్సు ఉత్పత్తి అవుతుంది. ఆ సమయంలో జీవక్రియలన్నీ చాలా నెమ్మదిస్తాయి. అసలు ఆ సమయంలో మెల్కొనకూడదు. అలాంటిది రాత్రి 12 కు రోజు మారుతుంది అంటారు పాశ్చాత్యులు. ఎవరిదైనా పుట్టిన రోజు ఉంటే, వాడిని ఆ సమయం వరకు నిద్రపోనివ్వరు, లేదా నిద్రపోయినా, ఫోన్ చేసి, వాడి నిద్ర చెడగొట్టి శుభాకాంక్షలు చెప్తారు. అవి శుభాకాంక్షలా? లేక ఆరోగ్యానికి అశుభాకాంక్షలా? ఎవరికైనా ఒకరి మీద ప్రేమ ఉంటే, వాడు నిద్రపోతున్నాడు, లేపకండి, గట్టిగా శబ్దాలు చేయకండి అంటారు. అంతేకానీ ఇదేంటో, మనం ఎక్కడి నుంచి చూసి తలకు ఎక్కించుకున్నామో కానీ, ప్రాణస్నేహితుడని హాయిగా నిద్రపోతున్నవాడిని సైతం పుట్టిన రోజని ఆకాశం ఊడిపడ్డట్టు నిద్రలేపుతారు. న్యూ ఇయర్ గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పేదేముంది. అది ప్రపంచ తాగుబోతుల దినోత్సవం ............. అధికారికంగా ప్రకటించకపోయినా. జీవక్రియలు నెమ్మదించే సమయమని ముందే చెప్పుకున్నాం కదా, అయినా అలాంటి సమయంలో వీళ్ళు కేకులు తిని, మందు కొట్టి వేడుకలు జరుపుకుంటారు. ఆరోగ్యం నోట మన్ను కొడతారు, పటాసులు కాల్చి మిగితా జీవాల నిద్ర చెడగొడతారు. అది ఏ మార్పూ కలగని సమయం. కానీ వారికి రోజు మారుతుంది !? మారిందా? మారిందనుకుంటున్నారా?

అంటే మనం గమనించాల్సింది మన ధర్మంలో రోజు మార్పంటే నూతన శక్తి, నూతన ఉత్తేజం. మన ధర్మంలో మార్పు అంటే ఎవరో మనుష్యులు నిర్ణయించేది కాదు, ఈశ్వరుడు నిర్ణయించినది, ప్రకృతిబద్ధమైనది. పాశ్చాత్యులు వారి రోజు మార్పును నిద్రలోనో, మత్తులోనో ఆహ్వానిస్తే, హిందువులు మాత్రం దానికి సిద్ధపడి ముందే స్వాగతం పలుకుతారు. అది సుప్రభాతం.

To be continued .............

Friday, 18 November 2016

నిన్నేది కదపలేదు- స్వామి సచ్చిదానంద



Nothing Can Shake You

Samadhi means complete tranquility. Samaha means equanimity, tranquility, serenity. If you get that serenity, it is immaterial where you are. You may be in a cave or right in the center of Times Square—you can enjoy that samadhi. No need to run away here and there. That is true samadhi. Nothing should shake you. If a thousand dollars comes to you, fine, okay, let it come. If two thousand goes away, then say, ‘It’s going, fine, let it go.’ Anything that comes will surely go. That should be your attitude. If money comes you jump for joy. When money goes, your mind also goes with that and you land in an asylum. That is not samadhi. Complete tranquility is samadhi. Nothing can shake you. We can live that way.

- Swami Satchidananda

Thursday, 17 November 2016

స్వామి రామదాసు సూక్తి



People do not know what the Name of God can do. Those who repeat it constantly alone know its power. It can purify our mind completely... The Name can take us to the summit of spiritual experience.

- Swami Ramdas

Wednesday, 16 November 2016

స్వామి దయానంద సరస్వతి సూక్తి



Life is nothing but a series of decisions. You have to make decisions in life all the time. And those decisions have to come from a clear mind, not from a confused mind. Therefore, you have to be prayerful so that clear decisions will come to you.

- Swami Dayananda saraswati

Tuesday, 15 November 2016

నాశనమయ్యే ఈ శరీరంలో నాశనంకాని ఆత్మ ఎలా ఉంటుంది?



ఒకరు నన్ను అడిగిన ప్రశ్న.

నాశనమయ్యే ఈ శరీరంలో నాశనంకాని ఆత్మ ఎలా ఉంటుంది?

స్వామి పరిపూర్ణానంద సరస్వతీ -

పాలు ఉపయేగపడేవేె, కాని ఒక్క రోజుకు మించితె పాడైపోతాయి.

పాలలొ మజ్జిగ చుక్క వేస్తె పెరుగు అవుతుంది.

పెరుగు మరొకరోజువరకు ఉపయోగపడతుంది.

కాని పెరగు వేరొకరోజుకి పాడైపోతుంది.

పెరుగును మదిస్తే వెన్న అవుతుంది.

వెన్న మరొకరోజు వరకే ఉంటుంది.
తరువాయి అదికూడా పాడైపోతుంది.

ఆ వెన్నను మరిగిస్తే నెయ్య అవుతుంది.

ఈ నెయ్య ఎన్నటికి పాడవ్వదు.

ఒక్కరోజులొ పాడైపోయే పాలలో ఎన్నటికి పాడవ్వని నెయ్యి దాగివుంది.

అలాగే అశాశ్వతమైన ఈశరీరమునందు శాశ్వితమైన ఆత్మ ఉంటుంది.

మానవశరీరము పాలు
సంకీర్తన మజ్జిగ
సేవ వెన్న
సాధన నెయ్యి.

మానవ శరీరాన్ని సాధన చేసి కరిగిస్తె
ఆత్మ పవిత్రత పొందుతుంది.

Monday, 14 November 2016

సద్గురు శివానంద మూర్తి గారి సూక్తి



Your doubt about your prayers being answered is the weakness in the prayer. As long as some doubt lingers in your mind and heart the prayer cannot be answered.

Satguru Sivananda Murty Garu

Saturday, 12 November 2016

మానసిక శౌచం- స్వామి శివానంద బోధ



Virtues like truthfulness, earnestness and industry are the best sources of mental power. Purity leads to wisdom and immortality. Purity is of two kinds, internal or mental and external or physical. Mental purity is more important. Physical purity is also needed. With the establishment of internal mental purity, cheerfulness of mind, one-pointed mind, conquest of Indriyas and fitness for the realization of the Self are obtained.

- Swami Sivananda

Friday, 11 November 2016

నిన్నేదీ బంధించదు- స్వామి సచ్చిదానంద బోధ



Nothing is Going to Bind You

I want to remind you not to run away from or throw away everything in your apartment in the name of ‘detachment.’ There’s no need to throw away things from yourself. But you throw yourself away from the things. Detach yourself from the things. Let the things be there. Do not cling onto them. Use them properly; own them, but don’t let them own you. Let them be your possessions, but do not make yourself the possession of them. Then nothing is going to bind you. If you can get that now, right now, you are a free soul, a liberated soul.


- Swami Satchidananda

Wednesday, 9 November 2016

Monday, 7 November 2016

స్వామి శివానంద సూక్తి



Uniting the self with the true Siva Tattva by the control of the senses is real wearing of Bhasma, because Lord Siva through His third eye of wisdom burnt passion to ashes.

- Swami Sivananda

Sunday, 6 November 2016

సద్గురు శివానందమూర్తి గారి సూక్తి



The Prayer and the Saving; They take place at the same moment like switching the light and driving the darkness away. There is no time in between.

- Satguru Sivananda Murty Garu

Saturday, 5 November 2016

స్వామి శివానంద సూక్తి



There is no limit to the power of human thought. The more concentrated the human mind is, the more power is brought to bear on one point.

- Swami Sivananda

Friday, 4 November 2016

ఘనపదార్ధాన్ని త్రాగండి, ద్రవాహారాన్ని తినండి - స్వామి సచ్చిదానంద

ఎప్పుడు తింటున్నా, తొందరపడకు. నోట్లో కొద్దిగా పెట్టుకుని, బాగా నములు. ఆవును చూసి నేర్చుకో. కళ్ళు మూసుకుని నమలడం మొదలుపెట్టు. ఘనపదార్ధాన్ని ద్రవంగా మార్చు. అందుకే నేను తరచూ అంటూ ఉంటాను 'ఘనపదార్ధాన్ని త్రాగండి, ద్రవాహారాన్ని తినండి' అని. ఆహారం తినేటప్పుడు ఈ మాటను గుర్తించుకో. ద్రవాలు తీసుకుంటున్నప్పుడు నీ నోటిని ఒక గొట్టం చేసి అందులో పోయకు, కొద్దికొద్దిగా చప్పరించు. మొత్తం నాలుక తడిగా కానివ్వు. దాన్ని నోటిలో ఈ వైపు నుంచి ఆ వైపుకు త్రిప్పు. రుచిని బాగా ఆస్వాదించి మ్రింగు. అప్పుడు నువ్వు అతిగా తినవు. నీకు తృప్తి కలుగుతుంది. అతి-తిండిని నియంత్రించడంలో ఇవి కొన్ని సూచనలు.   --- స్వామి సచ్చిదానంద

Drink the Solid, Eat the Liquid

When you eat, do not be in a hurry. Put a little in and chew well. Learn from the cow. Close your eyes and start chewing. Make the solid into a liquid. That is why I very often say, ‘Drink the solid, and eat the liquid.’ Keep this as your watchword for eating. As for drinking liquids, don’t make your mouth a funnel and pour it in, sip little by little. Let the whole tongue get moistened. Move it to this side and that side of the mouth. Taste it well and swallow it. Then you won’t be able over indulge. You’ll get the satisfaction. These are some hints to control over-eating.

-Swami Sacchidananda

Thursday, 3 November 2016

అభినవ విద్యాతీర్ధ మహాస్వామి సూక్తి



Our nation and its culture have a hoary past and we should all be proud of it. Mere aping of the West is not beneficial for us. For example, care of aged parents is something that has come down to us traditionally and we must never neglect this duty by imbibing concepts of some free societies, wherein concern for one’s own parents is at low ebb.

– Jagadguru Sri Abhinava Vidyatirtha Mahaswamigal

చంద్రశేఖర భారతీ మహాస్వామి సూక్తి



The Lord Himself has given us His commands in the eternal Vedas. We should not disobey our Scriptures. They are His breath and the fountain-head of all right knowledge. – Chandrasekhara Bharati Mahaswamigal

Tuesday, 1 November 2016

పరోపకారం- కంచి పరమాచార్య స్వామి బోధ



I have, in the course of my talks, dealt with a large number of religious rites. It may seem that the rituals, the puja to Paramesvara and the service done to fellow men are meant for "others". But in truth they are meant for ourselves. By helping others, by serving them, by worshiping the Lord, we are rewarded with a sense of fullness. Others may really benefit from our help or may not. But when we serve them we experience inward peace and happiness- about this there is no doubt. What is called "paropakar"(helping others) is indeed upakara done to oneself(helping oneself).

- Kanchi Paramacharya swami